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次日一大早，苏泽命令苏大执行委托，去四通市寻找高欢，自己则牵着奔霄前往南郊练习骑射技艺。
田猎无论在中原还是草原，都是深受贵族喜爱的活动，北魏是鲜卑族的政权，孝文帝虽然推行汉化，但是为了维持尚武风气，也将田猎保留下来，作为皇帝和贵族的重要活动。
孝文帝在位的时候，每年都会举行田猎，他通过田猎来遴选身边的亲卫，当年很多寒门基层军官都是通过田猎而得到孝文帝欣赏，提拔为身边的郎卫，苏泽的父亲就是其中之一。
但是等到先皇宣武帝登基后，这位从小接受汉化教育的皇帝，对于田猎毫无兴趣，在位期间从没有举行过田猎，甚至连禁军都没有视察过。
而现在的皇帝年幼，太后又是女人，皇帝的田猎大典是不会举行了，清河王的田猎就变成了洛阳武人争相表现的舞台。
清河王府的入幕选锋，就是清河王举行的一次田猎活动。
清河王本身比较喜欢文学，他向太后进言举行田猎是为了在军中选拔良才，所以清河王的田猎从狩猎活动，变成了类似于精锐武将选拔的活动。
苏泽的亚父打听的消息，清河王府的入幕选锋需要整整一日，分成两个部分。
首先是“射”，射分成步射和骑射，步射是射箭垛，百步之外每人可以射三箭，射中两箭的可才可以参加下一步的骑射。
骑射是在马上射箭，需要在移动的马背上开弓，射中五十步外的箭垛，同样也只给三箭，射中一箭者才能参加下一步的“猎”。
在举行田猎之前，清河王府的府卫侍从们会将整个猎场围起来，他们还会套上鹿角，用特质的木笛来模仿雄鹿的叫声，来吸引周围的求偶的雌鹿进入猎场。
通过“射”的武人，才能参加“猎”的活动，他们要自己携带干粮和弓箭，进行为期一日一夜的狩猎，最后按照猎物来计算成绩。
当然清河王的猎场中不仅仅有鹿，据说还有从北地专门运送过来的各种猛兽藏于其间，若是能够猎得猛兽，可以得到更高的评价，得到清河王的召见。
清河王会亲自向这些猛士交谈，如果能得到清河王的赏识就可以加入王府了。
因为清河王是如今北魏朝廷最炙手可热的大臣，所以每次他的田猎都会吸引其他宗王、公主驸马、朝廷重臣来参加，能够在田猎中取得好的成绩，也是在洛阳扬名立万的好机会。
也正是因为机会难得，清河王又是出了名的喜爱贤才，羽林军中也有不少底层军官和士卒都想要在入幕选锋上一鸣惊人，能够成为清河王的宾客属臣。
最让人羡慕的是清河王身边的白衣秀士。
这些白衣秀士们，有满腹经纶的文士，也有骁勇善战的勇士，他们就和入值禁中的郎卫一样，整日围绕在清河王身边。
文士们为清河王出谋划策，勇士们则拼死护卫清河王，无论文武出行都身穿白衣，每次清河王出行白衣秀士都会前簇后拥，引起整个洛阳城的轰动。
苏泽在宫城上也见过清河王出行，其实不仅仅是清河王出行，北魏当权的宗王出行，哪一個都是这样声势浩大。
清河王府邸内那座不逊于永宁寺木塔的高楼，那座占据了一半里坊的庞大宅邸，恐怕就算是西晋石崇的金谷园，也都比不上吧。
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